Welcome to Scribd!

Dr mario juarez san antonio pierdere în greutate, Cat O Iubim Pe Glenda - Julio Cortazar

Cnd trimii un strigt ctre Munii Juarez din Baja, Sangre de Cristo din Colorado, Munii Blue Ridge din Carolina de Nord, Himalaia; cnd trimii un strigt ctre Valea Morii, Valea Ojai, i dealurile i vile din regiunea Dordogne, Frana; cnd trimii un strigt ctre apele ce-i schimb culoarea din jurul Insulelor Virgine i ctre apele reci i scnteietoare ale lacului tibetan Manasaraovar; cnd trimii un strigt ctre zona joas i umed, mpdurit, a Mexicului i ctre ntinderile ntunecoase, acoperite de cedri ale Canadei; cnd trimii un strigt ctre Abiquiu i Chama, ctre Yaxchiln i Usumacinta.

Cnd trimii un strigt. Da, este adevrat: fiecare loc are propria sa voce.

Cat O Iubim Pe Glenda - Julio Cortazar

Cnd trimii un strigt, o voce i rspunde. Aa se ntmpl cu Pmntul. Din tcere, din spaiul i din locul golit de societate, pe pmnt, n mare i de la vieuitoarele care triesc n aceste forme de via, i n atmosfera extraordinar ce nvluie trupul pmntului pot fi dr mario juarez san antonio pierdere în greutate glasurile strmoilor, elementele i particulele elementare, plantele i animalele, susurul apei i al ghieii, oapta i fonetul pinului, btile de aripi ale uliului, iptul vulturului.

Vocea naturii poate fi auzit.

dr mario juarez san antonio pierdere în greutate

Vocea naturii poate fi auzit i n ora, pe autostrad, n aeroport, i la periferiile oraelor, n spitale i n coli, n Disneyland i n centrele comerciale. Lucrtura complex a naturii asimileaz orice material n structura ei de susinere, inclusiv ideile nebuneti dr mario juarez san antonio pierdere în greutate distructive sau creative i pline de inspiraie ale fiinelor umane. Am tiut acest lucru de pe vremea cnd eram copil, prima oar am descoperit acest adevr n timpul unei perioade de orbire i paralizie, la vrsta de patru ani, cnd m-am mbolnvit din cauza unui virus periculos un timp ntunecat, un timp fcut pentru visare.

Pe msur ce m-am maturizat, m-am ndreptat spre slbticia exterioar i interioar, pentru a-mi aminti universul continuu din care sunt o parte.

Nu puteam cunoate aa ceva cu partea conceptual a minii. Dualitatea este att de puternic ntiprit n cultura industrial nct a pierdere în greutate townsville s o prsesc pentru a reafirma adevrul non-dualitii, i anume c trim cu toii, mpreun, n aceast magnific dr mario juarez san antonio pierdere în greutate de elemente ce se ntreptrund i se influeneaz reciproc.

De-a lungul anilor de cltorii, studiu i practic, am asistat la distrugerea mediilor de via slbatice, la suferina populaiilor indigene, supuse bunului plac al popoarelor industrializate, i la pierderea viziunii despre via ca fiind sacr. Toate acestea m-au determinat pe mine i pe alii s ne ntoarcem ctre tradiiile non-occidentale, ca un mod de a nelege natura propriei noastre agresiuni i nstrinarea fa de Pmnt. Unii au cutat aceast nelegere n tradiiile orientale; alii, au adoptat calea sufist sau a misterelor celtice.

Muli au explorat universul populaiilor primare care au pstrat forme de continuitate cu paleoliticul. Unii au lrgit viziunea propriilor religii de origine. Alii, ns, au folosit psihologia, antropologia, fizica, biologia, ecologia, feminismul i ntoarcerea la natura virgin drept ci de a se vedea pe ei nii n natura lumii.

Eu nsmi am aderat la curentul practicrii budismului i a amanismului, ca baz a explorrii minii i Pmntului, a suferinei i a compasiunii. Eu, ca i muli alii, am cutat noi rspunsuri n domenii vechi de cnd lumea, recurgnd nu numai la cile strvechi ale culturilor antice, orientale i occidentale, ci i la entitile pdurilor i ale rurilor ancestrale. Am cutat s gsesc adevrul originii n limbaj, hran, instituiile sociale realizați pierderea în greutate de sănătate oxfordshire mintea nsi, ceea ce un nelept din tribul Lakota numete originea fr de sfrit.

Acest sine ale crui margini cuprind ntreaga creaie, conine n el nelesul nsui al unui ntreg indivizibil i fr sfrit, la fel de vast precum oceanele care nconjoar Pmntul. Unde este sfritul? Unde este nceputul? Lanul cauz efect poate fi urmat la nesfrit, pe msur ce d natere unui tot complex i coerent. Dei textura acestei cri reflect anii pe care i-am dedicat studiului antropologiei, psihologiei, i mitologiei precum i practicrii budismului i a amanismului, vieii n slbticie i mpreun cu populaiile tribale, rolul meu n aceast poveste nu ncepe n munii slbatici ai Asiei sau n pdurile tropicale din Mexic, ci n canioanele de beton ale New York-ului, la mijlocul anilor Asemenea multor tineri din acea perioad, m-am implicat n favoarea drepturilor civile ale populaie de culoare din Statele Unite i am fost o activist mpotriva rzboiului din Vietnam.

A Raw Format for Developing Awareness of our Connectedness With Each Other

M-am alturat proiectului su de cercetare de la Universitatea Columbia i, timp de patru ani, am ascultat muzic din ntreaga lume. Stnd n arhiva cu nregistrri de la Columbia, am fost convins c planeta noastr mai pstreaz nc multe secrete, multe refugii.

Dei eram contient c indigenii din ntreaga lume au suferit profund i c numeroase culturi strvechi nu mai erau n via, eram, asemenea majoritii nord-americanilor, naiv; nu am realizat gradul foarte ridicat n care habitatul natural i modurile de via ale populaiilor tribale au fost degradate sau, n multe cazuri, distruse de teama i de lcomia membrilor naiunilor dominatoare.

Da, tenacitatea acestor tradiii vechi le-a ferit pe unele dintre ele de dispariia complet. Unele supravieuiesc n campinguri de rulote, n suburbiile marilor orae sau n coluri izolate din slbticie. Altele se bucur de o revigorare, precum renaterea vieii tradiionale n snul unor populaii de pe coasta de Nord-Vest.

L-a abandonat din pricina afacerilor urgente pentru ca apoi, în tren, întorcându-se la moşie, să reia lectura: intriga, creionarea personajelor îl L-a abandonat din pricina afacerilor urgente pentru ca apoi, în tren, întorcându-se la moşie, să reia lectura: intriga, creionarea personajelor îl atrăgeau treptat, treptat, în seara aceea, după ce-i scrise administratorului şi aranja cu majordomul nişte chestiuni de arendă, se retrase în biroul liniştit ce dădea spre parcul cu stejari. Aşezat în jilţul său favorit, cu spatele la uşa ce l-ar fi putut deranja ca o iritantă posibilitate de intruziune, începu să citească ultimele capitole, mângâind în tot acest timp catifeaua verde cu mâna stângă. Memoria sa înregistra fără efort numele şi chipurile protagoniştilor, trama romanescă cucerindu-l de îndată.

Mie, planeta mi se pare mult mai mic, supus n mai mare msur interconectrii i mai vulnerabil, n zilele noastre. Economia uman i ecosistemele, de la Banca Mondial la pdurea tropical din Brazilia, sunt n mod intim legate. Putem vedea foarte clar, n prezent, cum aciunile umane afecteaz ntreaga via de pe Pmnt. Putem s-l vizitm pe btrnul aman din Lacandon, Chan Kin Viejo i s-l ascultm vorbind despre trupul lumii noastre: Ceea ce oamenii de la ora nu realizeaz este c rdcinile lucrurilor vii sunt legate ntre ele.

Cnd un copac stranic este dobort, o stea cade de pe cer. Hachkyum a creat copacii, i deopotriv stelele i le-a fcut din acelai nisip i lut, cenu i clei. Cnd mreii copaci sunt dobori, ploaia nceteaz, iar pdurea se transform n buruieni i iarb Este prea mult rceal n lume astzi, i ea i-a fcut loc n inimile tuturor creaturilor vii i ptrunde tot mai jos, spre rdcinile ierbii i ale copacilor.

Dar nu mi este team. Ce m ntristeaz este c trebuie s triesc ca s vd cum sunt dobori copacii i cum sunt sectuite pdurile, astfel nct toate animalele mor, unele dup altele, i doar erpii triesc i huzuresc n tufiuri. Aici vom gsi nc ceva din slăbind în jos semnificația ancestral a populaiilor tribale: ce anume au simit i ce mai simt n legtur cu Pmntul; n ce mod steaua noastr i celelalte stele alctuiesc o coregrafie ce mbin vntoarea, culesul, cultivarea plantelor, i rugciunea; n ce fel fazele lunii, naterea i moartea plantelor i a animalelor dau form unui calendar viu; n ce fel profeia protejeaz viitorul i mitul d nvtur prezentului; n ce fel, pentru multe popoare, relaiile cuiva sunt ntrite i sancionate nu numai prin descendena de snge ci i prin tradiia cntat; cum totul este perceput ca fiind viu, fiecare privelite din natur ca fiind plin de putere i de cntec.

La sfritul anilor 60, am prsit New York-ul i Universitatea Columbia i am plecat n Frana, ca s lucrez la Muse de lhomme din Paris, pentru a m pregti s vizitez populaia Dogon din Mali, n Africa central. Pe cnd m aflam acolo, am continuat s mi pun ntrebarea: Cum putem s ne rennoim n mod personal i la nivel de cultur? Unde sunt pragurile de trecere ritual ce marcheaz viaa i moartea, doliul i cstoria, naterea i copilria, iluminarea i ntunericul? Care sunt consecinele unei viei ntr-o lume care ne mpiedic s cunoatem direct schimbarea anotimpurilor, procesul de plantare i recoltare a hranei noastre, naterile i morile celor dragi nou?

Unde sunt riturile ce rennoiesc relaia noastr cu Pmntul? Cum putem noi s avem acces la partea ntunecat a sinelui nostru i a psihicului i s dobndim compasiunea, ca rod al suferinei noastre? Dolo Ogobara, dogonul care m-a ajutat s neleg cile poporului su, obinuia s-mi spun pe cnd ne plimbam pe crestele fierbini ale platoului Bandiagara, Petit pas, Jeanne pai mici, Joan. Lumea lui era una n care atingerea uman, lumea culturii, era o cale pentru a exprima ordinea subtil a cosmosului.

Lumea lui era una care s-a rennoit pe ea nsi prin rituri ale naterii i ntoarcerii, care au eliberat fiina din lncezeala uitrii. Misionarii au ars reprezentrile din lemn dr mario juarez san antonio pierdere în greutate zeilor dogonilor, ns puterea Pmntului, puterea cerului au rmas neatinse n trsturile definitorii ale dogonilor, precum echilibrul psihic i autenticitatea.

Am mers n urma lui Dr mario juarez san antonio pierdere în greutate, mbrcat n hainele lui lungi, fcute n cas, de culoarea pal a nisipului, multe mile prin deert i stnci, prin peteri rcoroase unde-i aveau slaul viperele, n josul unor povrniuri aurii, abrupte, ce duceau la altarele, casele i hambarele poporului su.

Aceste structuri arhitectonice, asemenea ritmurilor de tob auzite n timpul perioadelor de srbtoare, sunt depozitarele unor modele de via pus n rnduial. Am neles c ndemnul lui Ogobara adresat mie s fac pai mici mplica mai mult dect felul n care peam pe coastele fierbini ale masivului Bandiagara.

Asemenea majoritii occidentalilor, voiam s fac nite pai uriai, chiar s i fac mai muli deodat. Dar el m-a susinut s fac cte un pas mic pe rnd, i astfel s nu mai fiu arogant, s nu-mi mai fac singur ru, s nu le mai fac altora ru.

Este clar pentru mine c acest ndemn al lui trebuia luat i n sens literal. Voia ca eu s fac pai mici, grijulii, pe msur ce mi-am deschis drumul prin magnifica ntindere a masivului din inutul dogon. Acesta este felul n care poporul lui a procedat. Civa ani mai trziu, cnd am practicat meditaia n timpul mersului, cu maestrul meu budist, Thich Nhat Hanh, m-am trezit c mergeam n acelai ritm, cu aceeai concentrare sporit i veneraie fa de pmnt. Att atunci ct i acum, cnd pesc n mod contient cu pai mici, respiraia i trupul meu i amintesc de Ogobara i de ncrederea unei viei trite n adevrul continuitii ei temporale i spaiale.

Dei suferind de o boal de ficat, am dorit s pun bazele unei noi structuri n viaa mea i n viaa culturii mele. Nu mai eram din aceeai carne ca persoana care a cltorit prin Sahara pn la dogoni. Picioarele-mi deveniser puternice, de pe urma cltoriilor ndelungate pe jos.

  1. Cât timp să jogăm pentru a pierde în greutate

Pielea feei mele era crpat i nnegrit de soare. Trupul meu era fraged i plin de via, diferit de carnea istovit de new-yorkez puin trecut de douzeci de ani. Am descoperit, de asemenea, o nou consisten n mintea mea.

dr mario juarez san antonio pierdere în greutate

Am petrecut ndelungi momente i am strbtut distane ntinse, n solitudinea deertului, lungi perioade, n strfundurile pline de linite ale unor peisaje nesfrite, cu priveliti magnifice la orizont, pind n inuturi interzise, unde erau ngropai strmoii - i primind iertarea- fiind cluzit de btrnul nelept, iniiat n nvturile ancestrale ale predecesorilor si, vznd cum entiti divine chiar invizibile au fcut s neasc ape chiar i n acest inut uscat, vznd urmele miticei vulpi albe pe harta ghicitorului, trasat pe stratul de nisip: n toate acestea am simit semnele lsate de nite forme nevzute devenite vizibile, semnele lumii visului devenit realitate.

Aici, departe de pmntul meu natal, modelele ascunse ale culturii mele au devenit vizibile.

Calaméo - Cat O Iubim Pe Glenda - Julio Cortazar

Am fost copleit de ntrebri ndat ce am trit la grania dintre cultura mea de origine i cultura dogonilor. Aceste ntrebri sunt cheile ce au permis accesul n unele dintre spaiile pe care le explorez n aceast carte. M-am retras ncet i fr tragere de inim din aceast lume african. Am contractat hepatit n timpul cltoriei mele n Senegal, ducndu-m dup provizii. Din cauza rzboiului din Chad, a condiiei mele fizice foarte precare i a refuzului meu de a-mi prsi prietenii din Sahel, ntoarcerea mea la familie, n sudul Floridei a tot fost amnat.

Gsisem o cas n aceast veche i spaioas lume a cerului i a deertului i nu voiam s m ntorc n Occident. Lumea din care venisem New York, Miami, Carolina de Nordprea a fi n mare neornduial, aa cum stteam eu n umbra linitit a vrfurilor ce strjuiau satul Banani, dar, n cele din urm, am realizat c cei mai muli dintre noi trebuiau s se ntoarc n lumea din care porniserm. Dup ce am stat internat cteva luni, am nceput s lucrez ca antropolog al medicinei la Facultatea de Medicin a Universitii din Miami.

Miami era o poart de intrare pentru refugiaii i muncitorii imigrani din Caraibe i America Latin. Aici era locul n care btrna Afric i btrna Spanie se ntlneau cu noul Vest.

Am nvat s fiu un broker cultural, care construiete poduri ntre sistemul medical convenional i sistemele de vindecare ale comunitilor locale, n care santeros, espiritistas, vraci, i ali tmduitori locali i ofereau serviciile. Nu existau deerturi ntinse n Miami ci o maree de autostrzi, complexe de locuine, proiecte rezideniale, i barci mizere. Aici, refugiaii din Caraibe i America Latin au ncercat s dea un sens unei lumi fragmentate.

Lumea mea s-a schimbat n mod radical cnd am prsit New York-ul i Parisul pentru Africa. De la studiile n arhive, n domeniul culturilor comparate, la munca de teren n Africa i grandiosul rit de trecere al dogonilor, Sigui, am fcut trecerea de la minte la trup. Lumea mea a cunoscut un nou punct de cotitur, de data asta de la trup la psyche, cnd mam cstorit cu psihiatrul Stanislav Grof. Am prsit Miami i am plecat s lucrez cu el n Centrul de Cercetri n psihiatrie din Maryland, n proiectul su de psihoterapie prin experiene asistate cu LSD, dedicat persoanelor ce mureau de cancer.

Aici a vut loc un rit de trecere contemporan pentru oameni ce aveau s dea n curnd ochii cu moartea.

dr mario juarez san antonio pierdere în greutate

Pentru prima dat, nu am mai fost un observator al unui rit de trecere ci un actor, lucrnd cu persoane care atinseser deja pragul dintre via i moarte. De-a lungul vieii mele cu Grof, am reflectat adesea la ntrebarea cine este cu adevrat pregtit s accepte c moare. Fr ndoial, la vrsta de treizeci de ani, aveam puine de oferit, n afara prezenei mele, majoritii persoanelor cu care am lucrat. Uneori, munca aceasta constituia o mare ncercare pentru mine. Nu era vorba doar despre pacienii bolnavi de cancer care sufereau, ci de nsi viaa mea care a nceput s se destrame.

Am fost gata s m adaug pe lista victimelor culturii occidentale, deoarece am czut ntr-o stare de profund dr mario juarez san antonio pierdere în greutate mental i fizic. Am simit o real compasiune pentru cei ce mureau de cancer. Eram convins c aveam i eu s-mi pierd viaa; un nodul la sn i o hemoragie uterin prelungit m-au convins c aveam cancer.

Итак, ты предлагаешь мне обратиться сегодня в ваше лечебное заведение, где мое сердце, печень и почки заменят машинами, которые справятся с их функциями. - Возможно, в ходе операции потребуется заменить и другие органы.

Aparent, nimic din cultura occidental, de la psihoterapie la medicamentele moderne, nu m putea ajuta. Urzeala vieii mele se destrmase complet.